Sretna Hanuka iz zemlje čuda: Sirije

Mir kroz turizam djeluje, čak i ako je ovaj tip turizma drugačiji. Ovo je jedinstveno prijateljstvo i sretna Hanuka: Sirijci i spasioci izraelske vojske.

Jutros smo nakon obilaska nekih nevjerovatnih arheoloških lokaliteta iz prvog stoljeća nove ere preselili u bolnicu Ziv na periferiji Tzfata. Bolnice obično nisu turističke lokacije, ali ova i njene sestrinske bolnice širom Galileje nisu normalne. Na mjesta kao što je Ziv, sirijski ratnici dovode se u gluho doba noći. Vojska ide u Siriju da spasi bolesne i ranjene. Drugi imaju prijatelje ili porodicu koji ih dovode do granice gdje ih nakon provjere i provjere dovoze u izraelske bolnice. Ovi muškarci, oko 90% su muškarci, dobijaju onoliko medicinskog tretmana koliko im je potrebno besplatno. Sada postoje dodatne jedinice za žene i majke i djecu.

Proveli smo oko sat vremena sa četvoricom ovakvih muškaraca, jedan je imao možda 17 godina, dvojica u kasnim dvadesetim, a jedan stariji muškarac u kasnim 50-im. Sirijske vlasti su te ljude cijeli život učili da mrze Jevreje. Sada se Jevreji brinu za njih, svi su se uplašili prvih nekoliko dana u bolnici i svi su imali strašne bolove.

Naravno, Izrael nema zakonsku obavezu da leči one koji su u drugim okolnostima obučeni da ih ubiju, a ipak, kako su izraelski lekari rekli, njihov posao je da leče - nikada da ne boli. To je ono što se na hebrejskom naziva “tikkun olam – popravljanje slomljenog svijeta”. Njihov nije teorijski judaizam, to je primijenjeni judaizam gdje spašavanje života, pikuach nefesh, ima prednost nad svim ostalim.

Ovdje u bolnici St Ziv vidimo ljude bez nade, a sada im nedostaju udovi, daju nadu i udove. Izraelski doktori izvještavaju da su naučili mnogo o medicini na bojnom polju, ali tragično da su vidjeli previše. Sirijski građanski rat imao je više od 500,000 mrtvih i niko zapravo ne zna koliko ih je povrijeđeno.

Izrael je morao da stvori sve vrste novih oblika medicine. Doktori, socijalni radnici, klovnovi iscjelitelji i psiholozi moraju formirati kohezivne timove. Svakako nijedna druga zemlja na svijetu ne bi riskirala da aktivno prima vojnike iz neprijateljske nacije, izliječi ih i učini sve što je medicinski neophodno da ih vrati produktivnom životu. Samo tridesetak kilometara od bolnice Ziv nalazi se sirijska granica, tamo s druge strane smrt je sveprisutna i tragedija nikad ne prestaje.

Dok smo bili u posjeti ovim ljudima, bolnički bolničar je ušao sa poslužavnikom punim “sufganiyot” (Hanuka krofne). Muškarcima smo poželjeli sretnu Hanuku, nešto opasno čak i reći u Siriji. Dok su sirijski vojnici jeli, mogli su reći nezamislivo: Chag Sameach/Sretni praznici.

Ovdje, za ono čemu su naučeni je neprijateljska teritorija, ovi slomljeni muškarci (i na drugim mjestima žene i djeca, dobili su najbolji mogući poklon za Hanuku; dar iscjeljivanja i njihovi izraelski doktori zauzvrat, dobili su dar pomoći u stvaranju svijeta malo bolje, dati život i nadu onima koji su poznavali samo smrt i bol.

Hanuka govori o čudu svjetlosti koje pobjeđuje tamu, o nadi gdje je postojao samo očaj. Tamo je oživela ta bolnička soba, fraza koja se nalazi na svakom dreidelu כס גדול היה פה – ovde se dogodilo veliko čudo, umesto metaka Jevreji i Arapi su mogli da požele jedni drugima srećan praznik i zbog rada mnogih hrabrih lekara dele žele krofne i nada.

Biti ovdje ne znači samo vjerovati u čuda, već ih vidjeti pred svojim očima i znati da su istinita,

Sretna Hanuka iz zemlje čuda.